하나님의 것은 하나님께
찬송 : 찬송가 37장 (새찬송가 37장)
2014-03-24 [마태복음(Matthew) 22:15 – 22:22]
세 가지 비유(두 아들 비유, 악한 포도원 농부 비유, 혼인 잔치 비유)를 통해 예수님께 책망받은 종교 지도자들은 논쟁을 통해 예수님을 곤경에 빠트리려 합니다. 먼저 바리새인들과 헤롯 당원들이 예수님께 세금에 대해 질문합니다.
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15 |
이에 바리새인들이 가서 어떻게 하면 예수를 말의 올무에 걸리게 할까 상의하고 |
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16 |
자기 제자들을 헤롯 당원들과 함께 예수께 보내어 말하되 선생님이여 우리가 아노니 당신은 참되시고 진리로 하나님의 도를 가르치시며 아무 꺼리는 일이 없으시니 이는 사람을 외모로 보지 아니하심이니이다 |
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17 |
그러면 당신의 생각에는 어떠한지 우리에게 이르소서 가이사에게 세금을 바치는 것이 옳으니이까 옳지 아니하니이까 하니 |
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18 |
예수께서 그들의 악함을 아시고 이르시되 외식하는 자들아 어찌하여 나를 시험하느냐 |
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19 |
세금 낼 돈을 내게 보이라 하시니 데나리온 하나를 가져 왔거늘 |
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20 |
예수께서 말씀하시되 이 형상과 이 글이 누구의 것이냐 |
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21 |
이르되 가이사의 것이니이다 이에 이르시되 그런즉 가이사의 것은 가이사에게, 하나님의 것은 하나님께 바치라 하시니 |
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22 |
그들이 이 말씀을 듣고 놀랍게 여겨 예수를 떠나가니라 |
예수님은 어떤 분입니까?
15~18절 이면에 숨어 있는 불순한 의도를 아십니다. 바리새인들과 헤롯 당원들은 속내를 숨긴 채, 예수님을 아무 거리낌 없이 자기 의견을 피력하시고 사람의 평판에 신경 쓰지 않는 분이라고 추켜세웁니다. 그러나 그들의 말대로 예수님은 하나님만 신뢰하고 하나님의 뜻만 말씀하시는 분이기 때문에 그들의 간교한 계략에 넘어가지 않으십니다.
19~21절 ‘가이사의 것은 가이사에게’ 바치라고 하심으로써 세금 납부를 인정하십니다. 동시에 “하나님의 것은 하나님께 바치라”고 하심으로 모든 권세가 하나님께 있으며, 하나님의 권세 아래 있다는 것을 분명히 하셨습니다. 정부의 권력과 법이 하나님의 권세 아래 있다면, 하나님의 백성인 우리는 믿지 않는 이들보다 더욱 법과 질서를 잘 지켜야 하지 않을까요? 또한 우리의 일과 삶을 통해 정치, 경제, 문화 등 사회의 모든 영역에서 하나님의 통치를 실현해야 하지 않을까요?
22절 함정에 빠트리려는 난처한 질문에 탁월한 지혜로 대답하심으로써 바리새인들과 헤롯 당원들의 계략을 실패로 만드셨습니다. 예수님의 가르침대로 우리는 세상 속에 살지만 세상 위에 계신 하나님 나라의 백성으로서 하나님께 순종하며, 세상의 빛으로 살아야 합니다.
내게 주시는 교훈은 무엇입니까?
15,16절 세상은 자기 이해관계에 따라 손을 잡고 하나님 나라를 대적합니다. 로마의 통치를 반대하는 종교 집단 바리새인들과 로마의 통치를 지지하는 정치 집단 헤롯 당원들은 서로 적대적인 관계였습니다. 그러나 이 두 집단은 예수님을 죽이기 위해 손을 맞잡고 협력합니다. 이처럼 세상은 얼마든지 자기 이해관계에 따라서 원수가 친구가 되기도 하고, 친구가 원수가 되기도 합니다. 나는 지금 누구와 손잡고 어떤 일을 하고 있습니까? 세상과 벗이 되는 것은 하나님과 원수가 된다는 것을 명심하십시오(야고보서 4장 4절).
기도
공동체-모든 것이 하나님의 권세 아래 있음을 기억하며 하나님의 백성으로 솔선하며 살게 하소서.
열방-중국에서는 정부에 등록된 교회라도 지역 당국과 이해관계가 상충되면, 법적 권리가 침해당하거나 지도자들이 체포된다. 지역 정부가 교회의 권리를 존중하고 인정하도록